Noto. Identità della Capitale Mediterranea del Barocco
Tratto dal bookseller di Melinda Miceli Attraversando Noto barocca e l’Eloro oggi edito in Siracusa Provincia d’Europa.
Noto Canto Orfico della pietra barocca
di Melinda Miceli
Una dolce predizione che sembra disegnata nel suo stesso nome,
sillaba d’aurora incisa nel presagio della fascinosa pietra,
epifania di luce su colonne lucenti.
Tutto il viale è una lenta e graduale introduzione alla bellezza pura nei colori smaglianti e cristallini della Sicilia.
Lo sguardo si perde tra le pietre intagliate, accese dal sole,
tra il fulgore delle colonne e le scalinate!
Tutti i prodigi naturali, i cataclismi,
e i talenti umani si sono qui scatenati
nell’alchimia del genio plasmante,
elevando la materia al rango del sacro.
Noto è custode di un affascinante visione d’altri tempi
che abbaglia come un amore immortale,
come la gioia primigenia che precede la parola.
Un senso dell’assoluto avvolge l’anima del visitatore,
immerso in un itinerario magico
che fa respirare l’energia e la tensione del barocco
avvinto alle armoniose fattezze
delle architetture sospese tra ordine e prodigio.
Tutto questo è Noto… e forse ancor di più…
un varco di coscienza nel presente,
il luogo in cui la luce si fa materia
ed i misteri della sua nobiltà
ne fanno la nota Città
dall’mpossibile beltà.
Noto si configura come uno dei sistemi urbani barocchi più coerenti e rappresentativi del Mediterraneo, esito della ricostruzione successiva al sisma del 1693. L’impianto planimetrico, organizzato secondo linee ortogonali che favoriscono la teatralità dei prospetti e la gerarchia degli assi visuali, conferma la volontà di edificare non soltanto una città funzionale, ma un modello estetico capace di tradurre, nella pietra, le istanze teologiche e civili dei suoi progettisti.
L’intero impianto della città, progettato secondo un razionale schema a maglie ortogonali, esprime la volontà dei progettisti, tra i quali spiccano Rosario Gagliardi e Vincenzo Sinatra, di coniugare esigenze funzionali, simbolismo religioso e rappresentazione del potere civile.
La pietra calcarea locale, irradiata dalla luce iblea, costituisce la cifra cromatica dell’identità netina, una tonalità calda e cangiante che, all’alba e al tramonto, trasforma l’intero centro storico in una scenografia luminosa e radiante. Tale qualità materica permette un virtuosismo scultoreo che trova espressione in mascheroni antropomorfi, volute dinamiche, parapetti aggettanti e portali che integrano lessico barocco e memoria classica. La città appare così come un testo continuo, un “codice lapideo” che invita alla lettura stratigrafica.
La Cattedrale di San Nicolò, con la sua monumentalità calibrata, funge da polo teologico e urbano; la sua presenza, visivamente preannunciata dalla scalinata prospettica, celebra la centralità della dimensione sacrale nella ricostruzione settecentesca. Palazzo Ducezio, con il dialogo tra elementi neoclassici e impianto barocco, testimonia la pluralità del gusto tardo-settecentesco, mentre il Teatro Comunale Tina Di Lorenzo conferma la vocazione identitaria della città verso l’arte come forma di civiltà.
Il sito archeologico di Eloro, antica colonia siracusana, estende la lettura culturale di Noto verso un asse arcaico e mediterraneo. La compresenza di resti ellenici, paesaggio costiero protetto e memorie medievali costituisce una stratificazione che integra la monumentalità barocca con la lunga durata della storia siciliana. Nell’area di Vendicari, la relazione tra natura, rovine e architetture produttive disegna un palinsesto paesaggistico di alta rilevanza culturale.
Il riconoscimento UNESCO conferma la funzione di Noto quale capitale del Barocco europeo, ma soprattutto pone l’accento sulla sua capacità di rappresentare un modello paradigmatico di ricostruzione post-sismica, gestione del patrimonio e dialogo tra architettura e paesaggio. La città e il territorio dell’Eloro costituiscono oggi un laboratorio privilegiato per la ricerca artistica, storica e antropologica, ribadendo il valore universale di un patrimonio che continua a parlare al mondo con la voce luminosa della sua pietra.
Dott. ssa Melinda Miceli Critico d’arte
